「報應論」

這個多月我對四川so-called「地震」的人禍及其後的爭論跟作壁上觀無異，不過，有些事情就算到了現在仍有討論的價值，莎朗史東的「報應論」是其中之一。



就因為「這是中國怎樣對待西藏的報應」，所以惹來一班「愛國者」的圍攻。

說到這裡我有點訥悶：這一班「愛國者」何時開始變得這麼有仁德，對「因果循環，報應不爽」之類的言論這麽不屑？「911」事件後，不是有一群人大呼「這是對美帝的報應」嗎？南亞大海嘯後，不是有一班人印尼災民的境況幸災樂禍，說「這是上天對印尼人在排華浪潮的種種暴行的報應」嗎？怎麼輪到自己的時候就反而叫人不要鼓吹「報應論」？難道這個世界只有大陸憤青才有「報應論」的話語權，其他人就沒有？

話說回來，我還嫌莎朗史東去得不夠盡呢，對我而言，四川so-called「地震」不僅是大陸怎樣對待西藏的報應，也是大陸怎樣對待維吾爾族人，以至大陸作為緬甸「風災」人禍及達爾富爾種族屠殺的幫凶上的報應。

當然，此話一出，一定會惹起一眾「愛國人士」的口誅筆伐。只不過，如果有朝一日，日本的靖國神社、日本皇宮以至永田町在一瞬間被夷為平地，這群口口聲聲反對「報應論」的人中，又會有不少指「這是上天對小日本/日狗/倭寇的報應」，信我。


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